argument_q: (11 два цвета)
Оригінал --- https://maxim-nm.livejournal.com/268981.html




Если сейчас спросить у людей, когда же именно был первый Майдан в Киеве, то многие, без сомнения, назовут 2004 год — мол, именно тогда были первые массовые выступления на Майдане, названные позже "Оранжевой революцией", а события 2013-2014 годов — это уже второй Майдан, названный "Революцией достоинства".

Но на самом деле первые массовые акции протеста на киевском Майдане Независимости состоялись гораздо раньше — аж в 1990 году, коренные киевляне хорошо помнят эти дни. Первый киевский майдан начался ровно 26 лет назад — 2 октября 1990 года, и закончился практически полной победой протестующих над (тогда еще) советской властью. Позже эти события были названы "Революцией на граните".


02. Первая масштабная акция протеста на Майдане Независимости (который тогда назывался Площадью Октябрьской революции) началась с голодовки студентов, акция готовилась несколько месяцев и проходила с 2 по 17 октября 1990 года, большинство участников акции были киевлянами, но были также и студенты из Львова и Днепропетровска.




03. "Основной костяк" акций протеста тех лет составляли киевские студенты ВУЗов и техникумов; основную руководящую роль взяли на себя две студенческие организации — "Украинский студенческий союз" и "Студенческое братство".

2 октября 1990 года на Майдане был установлен палаточный городок и началась голодовка:




04. У "Революции на граните" была достаточно серьезная самоорганизация — голодающих студентов охраняла специальная "боевая группа", прообраз будущих сотен самообороны Майдана образца 2013/2014 годов.

Участники акции поставили раскладушки на Майдане:




05. У студентов, вышедших на площадь, была общая касса, куда вкладывали средства все участники протестов — эти средства расходовались на палатки, бензин, лекарства, а также на билеты для тех, кто не мог купить их сам.

А вот такие записки в те дни отправляли учебные заведения родителям студентов:




06. В поддержку протестующих на Майдане студентов забастовали и другие учебные заведения, причем не только в Киеве, но и в таких городах, как Львов, Донецк, Луганск и т.д. После разговора со студентами демонстративно сдал свой билет члена КПСС известный писатель Олесь Гончар. Майдан поддерживали и в других частях Киева разными уличными акциями:




07. За 16 дней Майдана-1990 в студенческой голодовке поучаствовало около 300 человек, а уличные акции протеста собрали более 100.000 человек. Под давлением общественных организаций, многие из которых поставили палатки на Майдане, власть предоставила студентам возможность выступить в прямом телеэфире на УТ-1.

Участники акции протеста пишут плакаты:





08. В Майдане-1990 были и активные стычки с милицией — одной из задач ставился мирный захват здания Верховной Рады — в то время ни у кого из протестующих не было цепей, палок и арматуры (времена были другие).




09. Протестующие прорвали цепь из обычных милиционеров и захватили прощадку у здания Рады, а дальше уже стоял вооруженный ОМОН. Студенты передали Президиуму Верховного Совета УССР свои требования — для их рассмотрения, в том числе, была создана согласованная комиссия Верховного Совета.



Чем же закончился первый киевский Майдан? Практически все требования участников акций протеста были удовлетворены, вот какие изменения произошли в стране:

1. Был принят закон о референдуме в УССР.
2. Был принят закон об общественных объединениях и организациях в УССР.
3. Был принят закон о статусе Народного депутата УССР.
4. Был принят закон о выборах в УССР на многопартийной основе.
5. Было постановлено в 1991 году провести народное голосование по вопросу доверия Верховному Совету УССР.
6. Закон о военной службе — отныне граждане УССР должны были служить только в пределах республики, а вне границ — только по добровольному согласию граждан.
7. Также был принят закон об альтернативной воинской службе.
8. Было принято постановление в 1990 году рассмотреть вопрос о национализации имущества Компартии.
9. Было постановлено отсрочить подписание Союзного договора до момента стабилизации экономической ситуации в стране.
10. Было постановлено привести действующую Конституцию СССР в соответствие с Декларацией о государственном суверенитете Украины.

В общем, первый киевский Майдан ускорил падение СССР, до юридического конца которого оставалось всего несколько месяцев...
argument_q: (11 два цвета)
Оригінал --- http://nuk18.livejournal.com/2093237.html
(Відео, що було в оригінальному дописі, тепер не відображається, тож посилань не даю, бо не знаю, що ж там було. Якщо для вас це принципово - запитуйта в автора, дякуйте теж там, я тільки роблю перепост).

*
Read more... )
argument_q: (11 два цвета)
Оригінал --- http://oleg-leusenko.livejournal.com/7629895.html


Новости Крымнаша. Спецвыпуск # 1000 за 13.08.2017

1270 дней назад, 20 февраля 2014 года, началась оккупация Крыма россией. Для крымчан с Украиной в сердце начался ад, к которому мы не были готовы…



Больней всего было от того, что на сторону захватчика встали наши соседи, друзья и близкие. Имя им — ПРЕДАТЕЛИ! Дальнейшее развитие событий показало, что их предательство привело к тысячам смертей в нашей стране, и за своё предательство они в большинстве своём не получили и ломанного гроша. Даже Иуда получил свои 30 серебряников, но и тот вскоре удавился.

празднуют конец свободы и начало репрессий и нищетыпредатели фотографируются с убийцамиони звали Гитлера

Рассчитывая на сытую и красивую жизнь, они (и, к сожалению, мы вместе с ними) были “награждены” отжимом своего имущества и бизнеса, сносами домов и рабочих мест, высокими ценами и налогами, отсутствием свободы и бесконечными репрессиями. Да, уже можно смело говорить о репрессиях не только в отношении патриотов Украины, но и в отношении тех, кто начал громко возмущаться тому, что пришла не россия из телевизора, а россия реальная.

Севастополь без единого выстрела встал на колени
они сделали всё, чтобы состоялась оккупация, но оккупанты посадили обоихватники думали, что в оккупации они могут возмущаться, но ошиблисьснесли, потому что "не законное", но появилось новое - "законное"
поддерживаешь оккупантов, много говоришь и получаешь преследования расплата - 8 лет тюрьмы от оккупантов, которых поддержалсначала получаешь медальку, а потом - отжим собственности

А ведь как всё красиво начиналось… Сколько обещаний оккупантами было дано предателям перед «референдумом». Могу даже напомнить. Сегодня эта листовка считается «экстремистской». Не верите? Попробуйте разместить её на Крыме на доске объявлений.

обещания оккупантов предателям в 2014 году

Сегодня мы наблюдаем, как предатели отчаянно ползают на карачках в жалких попытках найти виновных своего нищенского существования. Если в первые годы оккупации предатели обвиняли во всём исключительно “украинское наследие” и “бандер в крымской власти”, требуя прислать к ним российских чиновников, то сегодня уже и российские чиновники им не такие — разговаривают с местным планктоном исключительно сквозь зубы, а смотрят, как на грязь под ногтями, да и воруют в разы больше украинских. Но если против “плохих украинских” ещё можно было открыть рот или в крайнем случае на митинг выйти, то чтоб выразить недовольство любимым российским боярам, нужно сначала у этих бояр получить разрешение на открытие рта с указанием места своего стойла подальше от центра города, чтоб не мозолить глаза хозяевам жизни.

Четвёртый год оккупации охарактеризовался тем, что крымские ватники расторгли негласный договор — во всём соглашаться с боярами “на зло хунте”. А началось это ещё с первых солдат оккупанта на нашей земле. Все знали кто они, но вата радостно цитировала телевизор, который говорил, что это “крымская самооборона”. Все знали и понимали, что туристов в разы меньше, но вата снова радостно цитировала телевизор и в доказательство киселёвских сказок размещала фотографии “успехов курортного сезона”, которые были сделаны ещё до оккупации… В этом году всё иначе. Ватники зло высмеивают практически каждое заявление оккупантов и местных гоблинов, начиная с уровня жизни, который в разы вырос, как заявил Аксёнов, заканчивая провалом сезона, с которым Аксёнов не согласен в отличие от ваты. И так практически во всём. Многие уже и рады “вернуться в Украину”, но только ведь кто отпустит? Это в 2014 году они могли встать перед армией агрессора, зная, что украинский солдат не выстрелит в гражданского, а вот уверенности в том, что оккупант не откроет огонь, у них нет. Да и бороться за себя предатели никогда не умели. Чего только стоит один “легендарный Севастополь”, готовый вылизывать грязный сапог “бурятского шахтёра”, лишь бы слова Жириновского, сорившего перед ними деньгами, обещая бесплатный газ и 10 миллионах туристов, были выполнены.



В 2014 году предатели громко повторили за россиянами “Крым наш”, а раз “Крым их”, то крымчан из этого самого Крыма нужно максимально выдавить. В стране рабов ты должен быть рабом без воспоминаний о том, как ты жил на воле. И программа “Крым наш” выполняется по максимуму: от медицины “умереть в россии” до создания максимально некомфортных условий для жизни местного населения. А тут ещё и проблемы с водоснабжением дают о себе знать всё громче и громче, а оккупанты на этот счёт молчат всё тише и тише…

Можно бесконечно долго восхищаться тем, как бурятообразная крыса гоняет несчастную щуку в водоёме, но от этого не прибавятся деньги в кошельке, не появится любимый кетчуп Чумак на столе и цитрамон Дарница в аптечке. Поэтому и не слышал я ни одного поросячьего визга по поводу очередного подвига хозяина Кремля и всея скрепной россии. Холодильник медленно, но уверенно побеждает. Но процессу превращения Крыма из курорта в военную базу это никак не мешает.


Ещё хуже обстоят дела у тех, кто не просто морально предал Украину, но и способствовал оккупации украинской земли россией. Эти и при пустом холодильнике, с прилипшим к позвоночнику пупком будут совершать ритуальные интимные танцы вокруг портрета путина, т.к. он в их глазах — билет на свободу, но билет этот — волчий.

Обо всём этом вы можете читать в ежедневных дайджестах “Новостей Крымнаша”, который впору переименовывать в “Большую энциклопедию камней с неба”.

14

В эту “энциклопедию” можно смело добавить слово “советская”, ведь именно в ту страну с рабским образом жизни и мышления стремились те, кто, спотыкаясь, бежал на оккупендум, забирая будущее у своих детей. Правда, они нашли определённый выход из ситуации, ведь мир и Украина признаёт нас украинскими гражданами, а значит можно сгонять к хунте, чтобы вклеить фотографию на 25 лет, получить свидетельство о рождении на ребёнка, биометрический загран для безвиза, но главное при этом оставаться для собратьев по разуму “патриотом россии”.

Патриотам Украины на Крыме остаётся фиксировать лица, номера машин, фамилии коллаборантов и оккупантов для последующих судебных дел и уворачиваться от камней с неба, которые мы не заказывали, но от которых тоже приходится отбиваться. Не знаю, легче ли нам это удаётся, но точно знаю, что о камнях с неба мы предупреждали предателей задолго до того, как одноимённые плакаты появились на улицах крымских городов.

15

Крымчанам-патриотам желаю незламного духу, а остальным могу процитировать Медведева, но уверен, они знают его слова наизусть…

16.jpg

Вот мы и разменяли вторую тысячу ежедневных дайджестов новостей с оккупированного россией Крыма. До встречи в 1001-ом выпуске истории оккупации…

КРЫМский бандеровец @CrimeaUA1

argument_q: (11 два цвета)
Оригінал - http://gorlis-gorsky.livejournal.com/1593524.html

В августе, как всегда, исполняется очередная годовщина Чуда на Висле (Варшавской битвы) — великого события в истории не только польского народа, но и всей европейской цивилизации.
Тогда, в августе 1920 года, у стен Варшавы были остановлены, а затем отброшены и разгромлены красные орды "ГЕНИАЛЬНОГО ПОЛКОВОДЦА" Тухачевского.

Несомненно, это событие должно отмечаться всей Европой как её спасение от нашествия нового Батыя в лице большевизма. Польша тогда в очередной раз выступила в качестве боевого форпоста Западного мира. Особое звучание Чудо на Висле приобретает сейчас, в контексте войны на востоке Украины и нового, крайне резкого обострения отношений Москвы с Западом.

Напомню, в апреле 1920 года Юзеф Пилсудский, зная о намерении Ленина и Троцкого сделать Польшу «красным мостом» для большевистского наступления на Запад, решил нанести превентивный удар по Советам. Он признал независимость Украины и заключил союз с головным атаманом Украинской народной республики Симоном Петлюрой. Уже 7 мая 1920 года союзные польско-украинские силы освободили Киев. На Крещатике состоялся военный парад победителей. Однако упрочить и развить этот огромный успех не удалось. Через месяц, 12 июня, Киев снова оказался в руках большевиков, которые сразу же развернули массированное и стремительное наступление на Европу. В ответ последовала известная нота министра иностранных дел Великобритании Керзона, пытавшегося остановить красных на линии, определенной Антантой в качестве восточной границы Польши.

Важная деталь: мало кто знает, что большевицкая эксплуатация российских патриотических чувств — это отнюдь не изобретение товарища Сталина времён т.н. «великой отечественной войны». Вот что происходило на советском идеологическом фронте ещё весной 1920-го (из книги М.Геллера и А.Некрича «История России 1917-1995»):

«”Патриотизм”, объявленный Лениным ещё во время мировой войны понятием буржуазным, после революции высмеиваемый и преследуемый, весной 1920 года берётся на вооружение коммунистической партией. 29 апреля ЦК РКП (б) обращается с призывом защищать Советскую Республику не только к “рабочим и крестьянам”, но и к “уважаемым гражданам России”. Воскрешается понятие — Россия, которое революция объявила уничтоженным. ЦК напоминает в Обращении о вековой польско-русской вражде, о других вторжениях — 1612, 1812, 1914 годов. ЦК выражает уверенность, что “уважаемые граждане” не позволят польским панам навязать свою волю русскому народу. Украинские коммунисты, которые в течение трех лет вели беспощадную борьбу с украинским национализмом, звали теперь весь украинский народ на защиту “родины”. Призыв к патриотическим чувствам русского народа дал немедленный результат. Генерал Брусилов обратился через “Правду” к генералам и офицерам бывшей царской армии с призывом забыть все обиды и выполнить свой долг: защитить любимую Россию, даже ценой жизни, от чужеземного ига».

Согласитесь, всё это весьма напоминает нынешнюю российскую машину пропаганды, включившую в борьбе с Украиной «русский фактор».

Ура-патриотическое помешательство охватило, по свидетельству Зинаиды Гиппиус, и «русское эмигрантство»:

«Ведь, ей-Богу, — и это стоит отметить, — всё оно вплоть до невинно-безалаберного Бурцева, левое и правое, принялось кричать вместе с большевиками о патриотическом подъёме в Совдепии, в Красной Армии, против “гнусной Польши”, отнимающей у “России” Украину, объявляющей её “самостийность”. Орало без различия партий. В глупостях, безумно-фатальных (как “невмешательство в дела”... большевиков, хранящих, мол, “единую-неделимую” и проч.) русское эмигрантство всегда единодушно».

Напомню, летом 1920-го поэтесса Зинаида Гиппиус и её муж, писатель Дмитрий Мережковский (звёзды Серебряного века), совместно с Борисом Савинковым активно работали в Варшаве, поддерживая Польшу. Для них, как и для других русских людей, свободных от имперских стереотипов, Польша стала тогда своего рода меккой антисоветской освободительной борьбы; так же и для многих нынешних русских Киев сегодня является маяком надежды...

Следует напомнить, что 5 июля 1920 года появился знаменитый приказ Пилсудского по армии, гласивший: «Сражаясь за свободу свою и чужую, мы ныне сражаемся не с русским народом, а с порядком, который, признав законом террор, уничтожил все свободы и довёл свою страну до голода и разоренья».

Ближайшей целью красного броска на Запад была Германия. Ленина вдохновила всеобщая германская забастовка, сорвавшая в марте капповский путч. В приказе по Западному фронту от 2 июля 1920 года Тухачевский патетически провозглашал: «На наших штыках мы принесём трудящемуся человечеству счастье и мир. На Запад!». И более определённо: красные войска, писал Тухачевский, «через труп белопанской Польши понесут на своих штыках пламя мировой революции на Запад Европы».

«23 июля в Москве создаётся Временный польский революционный комитет (Польревком) во главе с Мархлевским. Подлинным руководителем Польревкома становится Феликс Дзержинский. Польревком был первой пробой использования проживающих в Москве иностранных коммунистов для установления советской власти за рубежами советской республики. Опыта ещё не было, и деятельность Польревкома импровизировалась по образцу и подобию Москвы. Сталин, однако, предвидя повторение польского опыта, 16 июня адресовал Ленину письмо, в котором теоретически обосновывал необходимость разработать планы широкой конфедерации советских государств, таких как Польша, Германия, Венгрия. Ибо, полагал Сталин, их нельзя трактовать как башкиров или украинцев и просто включить в федерацию советских республик» («История России 1917-1995»).

Уже 28 июля был взят первый крупный польский город Белосток. Там большевики немедленно продемонстрировали систему ценностей, которую они несли в Европу: «В первые же дни в Белостоке была создана ЧК, которая приступила к репрессиям на всей польской территории, контролируемой Польревкомом (до Подлясья и части Мазовии). Созданы были также и революционные трибуналы».

«Даёшь Европу! — ревели будёновцы. Лозунг, родившийся случайно, был страшен тем, что подхватывался действительно широчайшими русскими солдатскими массами. Он выражал сущность всего таранного удара Михаила Тухачевского, поведшего в 1920 году на Европу русские войска. Как ни грустно признать, этот лозунг, оброненный старым царским вахмистром приморско-драгунского полка, крепким хозяином в своей коннице Семёном Будённым и подхваченный армией, ведёт свое начало из публичного дома. Там он звучал несколько иначе: “Даёшь б...ь!”»,— писал известный историк, участник Белого движения Роман Гуль. Он же точно вскрывает глубинные ордынские архетипы красного нашествия: «Без всякого удержу, без узды, Азией, наводнением несутся русские армии на Европу».

Это хорошо понимали поляки, особенно польская молодежь, вспомнившая образ пана Володыевского. Польша тогда переживала взлёт национального духа. В августе 1920-го молодые польские добровольцы, массово откликнувшиеся на призыв Пилсудского, на варшавских городских трамваях ездили на передовую — отражать натиск большевиков.

Вскоре западные союзники протянули руку помощи полякам. При помощи французских военных (среди них был Шарль де Голль) польский Генштаб разработал план контрудара и разгрома красных, уже вышедших к Варшаве и считавших себя победителями. Но тут-то и последовал мощный фланговый удар, заставивший большевиков покатиться на восток. Советский Западный фронт рухнул, а с ним и мечта о мировой революции. Груды красных знамен стали трофеями доблестных поляков.

Нельзя не отметить огромный вклад в спасение Польши и Европы, сделанный украинской армией. Именно украинские войска не позволили Будённому, действовавшему в районе Львова, выйти на соединение с Тухачевским. Целых десять дней 6-я украинская стрелковая дивизия УНР под командованием генерал-хорунжего Безручко держала под Замостьем Первую конную армию. Это сильно повлияло на ситуацию под Варшавой и нередко звучит мнение, что украинцы тогда спасли Польшу...

Под Варшавой полегло минимум 25 тысяч советских русских, возжелавших химеры мировой революции. Столько же попало в польский плен. Примерно 40 тысяч интернировали немцы. Разгром был полный.

Наши патриоты любят спекулировать на количестве красноармейцев, умерших в польском плену. Некоторые патриотические борзописцы утверждают, что Катынь — это, дескать, воздаяние за сии «невинные» жертвы. Вот и товарищ Путин, будучи в апреле 2010 года в Катыни, бесстыдно провёл эти параллели, причем упомянув немыслимую цифру погибших — 32 тысячи! Хорошо еще, что не назвал цифру в 60 и даже 80 тысяч, по примеру наших патриотических отморозков. В действительности, как утверждает историк Борис Соколов, речь может идти «о 18-20 тысячах умерших в плену красноармейцев, что подтверждается польскими документами и примерным числом захоронений». Это, конечно, тоже немало. Но дело тут не в «зверствах» — поляки просто были не готовы принять такое количество пленных, многие из которых принесли с собой характерную для того времени заразу. Борис Соколов резонно отмечает, что «в своей армии у них был не меньший шанс погибнуть от тифа и других эпидемических болезней». Ну и, конечно, сакраментальный вопрос: а кто, собственно, звал этих красноармейцев в Европу? Что они принесли бы на Запад? ГПУ? Колхозы? ГУЛАГ? Массовое одичание? Бесчисленные памятники Ленину? Да, как показывает опыт нашей истории, именно это. Остаётся лишь по-человечески пожалеть этих безмозглых энтузиастов мировой революции, кремлёвское пушечное мясо...

В 1920 году поляки и украинцы спасли европейскую цивилизацию от красной чумы, которая, несомненно, могла бы достичь берегов Ла Манша. Нынешней Европе самое время вспомнить Чудо на Висле именно сейчас, когда Москва перекраивает европейские границы и ведёт необъявленную войну против Украины. С востока вновь предъявлен цивилизационный вызов западным ценностям, и напоминание о грудах трофейных советских знамён одних морально укрепит, а других, цепляющих на себя «колорадские» ленточки, надеюсь, отрезвит.

На фото: поляки демонстрируют трофейные большевистские знамёна.


https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1586813898048788&set=a.1561721063891405.1073741829.100001605806403&type=3&theater

The Wall

Friday, 11 August 2017 23:25
argument_q: (11 два цвета)
Оригінал --- http://bitter-onion.livejournal.com/891142.html



Этот юбилей можно отнести к печальным датам в истории. 13 августа 1961 года начала строиться Берлинская стена. Злобный Запад пытался отгородиться от прогрессивной социалистической общественности? Нет! Поток восточных немцев, которые просто убегали от советского рая, стал таким, что лидер немецких коммунистов Вальтер Ульбрихт (при поддержке самой передовой страны континента) приказал построить эту стену.



Москве этот проект удался. Стена надолго разделила один народ. Коммунисты любят и умеют стравливать даже один народ между собой. Список этот можно продолжать – КНДР, ГДР, ЛДНР – Москва умеет строить Абхазию, Осетию и Приднестровье и отделяться от цивилизации.



Восточные немцы отделались еще довольно легко. Многовековую европейскую закалку за пару-десять лет не пропьешь и поэтому эта стена рухнула в три секунды, когда совок стал уже дышать на ладан. Это случилось 9 ноября 1989 года, сразу после традиционных коммунистических празднований.

За три дня из ГДР в ФРГ выехало более 15 тыс. человек. Кажется, что только евреи быстрее убегали из Египта в 1513 г. до н.э. В течение следующего месяца за визами ФРГ обратилось всё (!) взрослое население Восточной Германии.



Спустя 27 лет после этих событий восточные земли всё ещё отходят от своего ОРДИЛО, в котором они окончательно оказались 55 лет назад.

Мораль. Кого еще нужно приводить в качестве примера, чтобы понять, на что способна Москва своими экспериментами? Хотя и сегодня есть люди, которые уверены, что и в Северной Корее не все так однозначно и в ГДР не все было так плохо. Но немцы сказали однозначно:

argument_q: (11 два цвета)
Ще костьоли --- у жж-спільності http://unusual-ukraine.livejournal.com/, тег - костели


***

Оригінал --- http://unusual-ukraine.livejournal.com/1964.html

Готичні собори із запаморочливо височенними вежами, стрільчастими вікнами і витонченими шпилями - таким нікого не здивуєш у Польщі, Німеччині чи Австрії. А от чи є такі споруди у нас? І наскільки їх багато?

Ми вирішили відповісти на ці питання, і склали список неоготичних костелів України. Наврядчи він є повним, бо ж будь-яке село в нашій країні може приховувати свій архітектурний шедевр. Розпочали ми із Західної України, де таких костелів було збудовано і збереглося найбільше.


Неоготика (іноді - псевдоготика) - це архітектурний стиль, в основі якого лежить готика з окремими елементами класицизму. Стиль був особливо поширений на межі XIX-XX ст. Вперше ж ідея відновити середньовічну готику в архітектурі з'явилась у Британії.

Отже, помилуватись неоготичною архітектурою в Україні можна в наступних населених пунктах:

1. Костел Святого Станіслава (м. Чортків, Тернопільська обл.). Початок ХХ століття.


2. Костел Святих Ольги і Єлизавети (м. Львів, Львівська обл.). 1898 рік. Висота - 88 м. (це найвища будівля у місті Лева).


3. Костел Святого Мартина (м. Мукачеве, Закарпатська обл.). 1904 рік.


4. Костел Пречистого Серця Ісуса (м. Чернівці, Чернівецька обл.). 1894 рік.


5. Лютеранська кірха (м. Луцьк, Волинська обл.). 1907 рік.


6. Костел Святого Йозефа (с. Волиця Мостиського р-ну, Львівська обл.). 1928 рік.


7. Костел Святої Анни (с. Озеряни Борщівського р-ну, Тернопільська обл.). 1875 рік.


8. Петропавлівський костел (с. Турильче Борщівського р-ну, Тернопільська обл.). 1871 рік. Стан: напівруїна.


9. Костел Різдва Діви Марії (с. Бурдяківці Борщівського р-ну, Тернопільська обл.). 1871 рік (за іншими даними - 20-ті роки ХХ ст.).


10. Костел Святого Якуба (с. Хмелиська Підволочиського р-ну, Тернопільська обл.). 1895 рік.


11. Костел Святої Анни (м. Скалат, Тернопільська обл.). 2002 рік. Костел новий, але скульптури всередині нього - старовинні.


12. Костел Святого Антонія Падуанського (с. Лосяч Борщівського р-ну, Тернопільська обл.). 1872 рік. Справжній неоготичний шедевр із каменю заховався у цьому маленькому селі!


13. Костел Різдва Діви Марії (с. Жабинці Гусятинського р-ну, Тернопільська обл.). 1860 рік. Стан: мальовничі руїни.


14. Костел Неустанної Помочі Божої Матері (с. Трибухівці Бучацького р-ну, Тернопільська обл.). 1936 рік.


15. Костел Святого Яна з Непомук (с. Бояни, Чернівецька обл.). 1884 рік.


16. Костел Святого Яна з Дуклі (смт Лужани, Чернівецька обл.). 1914 рік.


17. Костел Святого Станислава (с. Струсів Теребовлянського р-ну, Тернопільська обл.). 1903 рік. Казкова неоготика!


18. Костел Святого Франциска (смт Делятин, Івано-Франківська обл.). Початок ХХ ст.


19. Костел Святого Йосифа (м. Івано-Франківськ, Івано-Франківська обл.). 1920 рік.


20. Вознесенський костел (м. Виноградів, Закарпаття). Початок ХХ ст.


21-24. Марамароська дерев'яна готика XVII-XVIII ст. (4 храми у селах Данилове, Крайникове, Сокирниця і Олександрівка на Закарпатті).


25. Костел Різдва Пресвятої Богородиці (м. Стрий, Львівська обл.). 1891 рік. Без сумніву, це один з найкрасивіших зразків української неоготики.


26. Костел Святого Франциска (с. Розлуч, Львівська обл.). 1902 рік. Унікальна пам'ятка дерев'яної готики.


27. Костел Успіння Богородиці (м. Кам'янка-Бузька, Львівська обл.). 1911 рік.


28. Костел Святого Мартіна (с. Скелівка, Львівська обл.). 1915 рік.


29. Костел Семи Скорбот Божої Матері (м. Сколе, Львівська обл.). 1925 рік.


30. Костел Успіння Пресвятої Діви Марії (м. Трускавець, Львівська обл.). 1860 рік.


31. Костел Успіння Пресвятої Діви Марії (м. Свалява, Закарпатська обл.). 1900 рік.


32. Костел Святого Августина (с. Перечин, Закарпатська обл.). 1906 рік.

October 2017

M T W T F S S
       1
2 3456 78
9 1011 12 13 1415
16 171819202122
23242526272829
3031     
Page generated Tuesday, 17 October 2017 16:50
Powered by Dreamwidth Studios